Bettina schrijft

Zoeken in deze blog

Abonneren op deze blog

Follow by Email

Museum met begrip

op augustus 16, 2014

Link ophalen
Facebook
Twitter
Pinterest
E-mail
Andere apps

Bordje in de Frisia zuivelfabriek in het Openluchtmuseum in Arnhem

fotografie

Link ophalen
Facebook
Twitter
Pinterest
E-mail
Andere apps

Reacties

Een reactie posten

Populaire posts

Petite, Edward Carey

Een klein lelijk meisje wordt geboren in Zwitserland en klein en lelijk zal ze altijd blijven. Het enige dat groot aan haar is, zijn haar neus en kin, maar verder is ze vrij onooglijk.
Ze komt als dienstmeisje in Bern terecht bij dokter Curtius, die afgietsels in was maakt van lichaamsdelen. De kleine Marie, of Petite, zoals ze wordt genoemd, voelt geen angst als ze de dokters werk ziet en al snel is ze degene die hem met alles helpt.
Ze vertrekken samen naar Parijs, waar er meer mogelijkheden zijn. Ze komen in huis bij de weduwe van een kleermaker die de drijvende kracht wordt achter de onderneming.
Hoofden maken ze, van grote mannen, maar al snel ook van misdadigers en ter dood veroordeelden. Deze hoofden worden tentoongesteld en het publiek in Parijs kan er geen genoeg van krijgen.
Petite krijgt er echter wel genoeg van, de Weduwe mag haar niet en zet haar steeds meer aan de zijlijn. Als Petite de kans krijgt om naar Versailles te gaan om te werken voor prinses Elizabeth die …

De witte veer, John Boyne

Tijdens de Eerste Wereldoorlog was het in Engeland volkomen duidelijk; de Duitsers waren de tegenstanders en elke rechtgeaarde Engelsman wilde niets liever dan de beschaving redden en te vechten in wat later de ‘Great War’ zou heten.
Toch waren er mannen die geen dienst wilden nemen, de zogenaamde ‘witte veren’ de lafaards. Sommigen waren gewetensbezwaard, zij waren tegen de oorlog, maar waren wel bereid om aan het front als brancarddrager te fungeren.

Maar je had ook de totaalweigeraars (Absolutists, zoals de Engelse titel van dit boek luidt) die helemaal niets wilden bijdragen aan de oorlog. Voor hen was in het Engeland van 1914-1918 geen enkele plaats. Dat soort mannen werd gezien als verraders, lafaards van het ergste soort en Engeland onwaardig. Voor hen was er de gevangenis of het vuurpeloton. Als je op het slagveld weigerde verder te vechten, zelfs al was dat omdat je Shell Shock had (wat we tegenwoordig post traumatisch stress syndroom noemen) dan werd je zonder pardon neerges…

Een dag in het leven

Een gewone werkdag kan er voor mij zo uitzien.

5.20: wekker gaat, ik druk de snoozeknop nog eens in
5.27: wekker gaat nog een keer en ik sta op (ik moet wel). Ik sla het dekbed terug en zet het raam open.
5.27-6.20 In deze tijd geef ik Marius eten, zet ik thee, kleed ik me aan en maak ik me klaar om naar school te gaan.
6.20: ik vertrek van huis om met de bus naar Amsterdam te gaan en neem daar een stadsbus om bij school te komen.

7.40: ik loop de school binnen en zwaai naar al aanwezig collega's. Ik hang mijn jas weg en loop naar mijn lokaal, waar ik de computer opstart en daarop klaar zet wat ik nodig heb. Dit is de powerpoint met lesvoorbereiding, het filmpje en een opdracht. Ik pak de boeken en papieren die ik nodig heb uit de kast en leg alles op volgorde.
7.55 Ik ga naar de personeelskamer. Hier zitten al wat collega's waar ik wat mee klets en ook praat ik even met de afdelingsleider. Ik moet nog iets vragen over een mentorleerling en we spreken dit door. Heel handig om op de…

Waterdruppels

Het diner, Herman Koch

Vier mensen in een restaurant, twee echtparen, de beide mannen zijn broers.
Paul Lohman is een voormalig geschiedenisdocent die op non-actief is gesteld na een aantal incidenten op school. Serge Lohman is de rijzende ster in het parlement, misschien zelfs de aankomende minister-president. De uitnodiging om te eten komt van Serge. Tijdens de verschillende gangen wordt duidelijk wat er aan de hand is. Hun zoons van zestien, Rick en Michel, hebben iets verschrikkelijks gedaan en hun ouders willen nu kijken hoe ze dit op kunnen lossen. Tenminste, dat wil Serge. Hij wil de volgende dag een persconferentie houden om zijn ontslag aan te kondigen, zodat daarna de twee jongens de consequenties van hun daad kunnen ondergaan. De andere drie zijn echter niet zo overtuigd dat dit nodig is. Gaat het tenslotte niet om twee jongens, kinderen nog maar en hoe schuldig was de andere partij, het slachtoffer? Kortom, moet er wel actie ondernomen worden, zeker als je bedenkt dat over twee maanden of zo nie…

Hoe de mode kan veranderen; haarstijlen 1900-1929

Op de bekende Samson uit de Bijbel na, is lang haar vooral iets geweest voor vrouwen. Eeuwenlang was lang haar de norm. Loshangend bij ongetrouwde vrouwen, opgestoken en weggestopt onder hoed of sluier bij getrouwde vrouwen.
Je haar afknippen, zoals Jeanne d’Arc deed was iets schokkends. Je plaatste jezelf als vrouw daarmee buiten de maatschappelijke orde en meestal liep zoiets niet goed af.

Dit blijft het geval tot in de 20e eeuw. Haar afknippen werd alleen gedaan bij gevangenen, of als een vrouw heel erg ziek was en hoge koorts had. Soms kon een vrouw in de 19e eeuw heur haar verkopen als ze geld nodig had, zoals Jo Marsh in het boek ‘Little women’ doet. Rond 1900 was de ‘Pompadour’ een bekende en geliefde haarstijl. De ‘grote’ pompadour voor op een bal, de ‘kleine’ pompadour voor overdag. In Amerika werden vrouwen met deze haarstijl ook wel ‘Gibson girls’ genoemd, vanwege de elegante tekeningen van de illustrator Gibson.

Toen tijdens de Eerste Wereldoorlog zoveel vrouwen gingen wer…

Hoe de mode kan veranderen: de jaren '40

Na de glamour van de jaren ’30 kwam de realiteit van de Tweede Wereldoorlog en al snel had die weerslag op de mode. In de eerste instantie vroeg de nieuwe situatie om zakelijke kleding zonder frutsels en in een land als Groot Brittannië dat in oorlog was, waren militaire uniformen aan de orde van de dag.
Vrouwen konden dienst nemen in een van de vrouwenafdelingen van het leger en in de landbouw ontstond behoefte aan zogenaamde ‘landgirls’, meisjes die het werk op het land overnamen nadat de boeren in dienst waren gegaan.
Er kwam ook een tekort aan allerlei grondstoffen en dus ook aan stof voor kleding. De Engelse regering vaardigde het besluit uit dat kleding voortaan met 2/3 van de stof gemaakt moest worden. Plooien en lange mouwen waren uit den boze. Kleding ging op de bon en er was niet gemakkelijk aan te komen. Oude truien werden uitgehaald om van de wol een nieuwe te kunnen breien en van twee oude jurken kon weer één nette nieuwe jurk gemaakt worden. Op een gegeven moment gebrui…

Caravaggio in Napels, drie meesterwerken

Michelangelo Merisi da Caravaggio is één van de grootste schilders die ooit heeft geleefd. Zijn prachtige schilderijen waarin licht en donker een dramatisch effect bereiken, weten ook de moderne toeschouwer nog te raken zoals veel schilderijen van zijn tijdgenoten dat niet meer weten te doen.

Ik houd bijzonder veel van Caravaggio en toen ik in Napels was, besloot ik alle drie de schilderijen van Caravaggio die zich in Napels bevonden, te bezoeken.

Ik heb De zeven werken van barmhartigheid eerst gezien en diezelfde dag nog De geseling van Christus. De dag erna ging ik op zoek naar Het martelaarschap van Sint Ursula.

De zeven werken van barmhartigheid (1606-1607)
Caravaggio kwam in 1606 naar Napels, nadat hij uit Rome moest vluchten omdat hij iemand had vermoord. Hij kreeg verschillende opdrachten in Napels, en ook de liefdadigheidsinstelling Pio Monte della Misericordia bestelde een werk bij hem. Zij wilden de Zeven werken van barmhartigheid graag vastgelegd hebben. Eigenlijk zouden e…

Pastorale, Stephan Enter

Een klein dorp ergens op het platteland, waar Oscar en Louise zijn opgegroeid. De ene helft van het dorp bestaat uit gereformeerden van allerlei gezindten, de andere helft uit Ambonezen. Erg idyllisch is het niet, daar op het platteland.
Oscar zit nog op school en wil maar één ding, na zijn eindexamen op kamers zodat hij eindelijk weg kan. Door het lot wordt hij in de klas aangewezen om huiswerk af te leveren bij Jonkie Matupessy, die in de Ambonezenwijk woont. Oscar komt hier in contact met de familie van Jonkie en er vormt een voorzichtige vriendschap. Eén waarmee Oscar de eerste stappen zet buiten de bubbel van zijn opvoeding en het dorp.
Louise studeert al, maar komt terug naar het dorp. Ze had de vrijheid verwacht in de stad, en had gedacht dat ze daar met gelijkgestemden over literatuur en het leven zou kunnen filosoferen. Ook had ze gehoopt hier haar religie achter zich te kunnen laten, want sinds haar jeugd was dit voor haar geen bron van vreugde geweest, maar juist een bro…

Hoe de mode kan veranderen, de jaren '30

Van de roaring twenties naar de economische crisis van de jaren ’30, er veranderde veel in de wereld, en ook in de mode.
Waren in de jaren ’20 de jongensachtige vormen nog het ideaal, met korte rokken, een lage taille en een kortgeknipte bob, in de jaren ’30 werd het vrouwelijke weer belangrijk.
De jaren ’30 was het tijdperk van de film en filmsterren gaven de toon aan, zoals Marlene Dietrich, Joan Crawford en Greta Garbo. Hun looks werden door meisjes en vrouwen in de hele wereld geïmiteerd. Een nette vrouw droeg in die tijd een mantelpakje, bestaande uit een rok met een jasje waar een blouse onder gedragen kon worden. Jurken met een bolerojasje waren ook helemaal in de mode.

Tegen bont had nog niemand morele bezwaren, bontkragen op jasjes en vooral een ‘vos’ los over de schouder gedragen was het toppunt van elegantie.
Geen ‘clochehoeden’ meer die diep in de ogen werden getrokken, maar baretten kwamen in de mode en hoeden die het gezicht vrijlieten. De kapsels veranderden ook. …

Mogelijk gemaakt door Blogger

Thema-afbeeldingen van tjasam