Bettina schrijft

Zoeken in deze blog

Abonneren op deze blog

Follow by Email

L'écoute

op december 21, 2016

Link ophalen
Facebook
Twitter
Pinterest
E-mail
Andere apps

Parijs, mei 2016
Naast de Saint Eustache

Link ophalen
Facebook
Twitter
Pinterest
E-mail
Andere apps

Reacties

Een reactie posten

Populaire posts

Overtocht naar India, E.M. Forster

In de jaren ’20 zaten de Europese landen nog stevig in het koloniale zadel. In vele koloniën, vooral in Azië, zag je nationalistische bewegingen opkomen die vraagtekens zetten bij de vanzelfsprekendheid van het Europese bestuur en hun oog al richtten op onafhankelijkheid.
De reactie van de koloniale overheersers was niet mals, de leiders van de nationalistische bewegingen werden gevangen gezet en de organisaties werden onderdrukt. De meeste Europeanen konden zich niet voorstellen dat hun aanwezigheid niet langer gewenst was en misschien zelfs ten einde zou komen.
Europeanen die vers van de boot afkwamen, zaten vaak vol idealen hoe zij om zouden gaan met de ‘inlandse bevolking’, hoe ze vriendschap zouden sluiten en hen echt zouden leren doorgronden.
De kolonisten die er al een tijdje waren, zagen dit meewarig aan. Zij wisten dat echte vriendschap met de inlanders niet mogelijk was en al helemaal niet gewenst. De werelden waren gescheiden en zo zou het blijven.
Dit kun je natuurlij…

Tentoonstelling Berthe Morisot in Parijs

Bij de Impressionisten denk je aan Claude Monet, Edgar Degas, Pierre-Auguste Renoir of Paul Cézanne. Maar de naam van Berthe Morisot wordt meestal niet genoemd, of slechts in een voetnoot. Dan is ze 'de schoonzus van Edouard Manet', in plaats van dat zij op haar eigen werk beoordeeld wordt.

Op dit moment is er echter hernieuwde belangstelling voor de werken van Berthe Morisot; zo is er een tentoonstelling over haar in het Musée d'Orsay in Parijs. Dit was één van de redenen dat ik daar vorige week een paar dagen was en ik heb beslist geen spijt van dat tripje!

Berthe Morisot was geboren in 1841 in een niet onbemiddeld gezin. Hoewel het voor vrouwen in die tijd niet gebruikelijk was om te schilderen (op wat aquarelletjes maken na), lieten haar ouders haar teken- en schilderlessen volgen. Berthe en haar zus Edma kregen hierin veel vrijheid.

Berthe exposeerde op de Salon en haar werk werd over het algemeen goed ontvangen. Toen Edouard Manet vroeg of zij zijn leerlinge wilde w…

Caravaggio in Napels, drie meesterwerken

Michelangelo Merisi da Caravaggio is één van de grootste schilders die ooit heeft geleefd. Zijn prachtige schilderijen waarin licht en donker een dramatisch effect bereiken, weten ook de moderne toeschouwer nog te raken zoals veel schilderijen van zijn tijdgenoten dat niet meer weten te doen.

Ik houd bijzonder veel van Caravaggio en toen ik in Napels was, besloot ik alle drie de schilderijen van Caravaggio die zich in Napels bevonden, te bezoeken.

Ik heb De zeven werken van barmhartigheid eerst gezien en diezelfde dag nog De geseling van Christus. De dag erna ging ik op zoek naar Het martelaarschap van Sint Ursula.

De zeven werken van barmhartigheid (1606-1607)
Caravaggio kwam in 1606 naar Napels, nadat hij uit Rome moest vluchten omdat hij iemand had vermoord. Hij kreeg verschillende opdrachten in Napels, en ook de liefdadigheidsinstelling Pio Monte della Misericordia bestelde een werk bij hem. Zij wilden de Zeven werken van barmhartigheid graag vastgelegd hebben. Eigenlijk zouden e…

Maak kennis met Marius

Zoals jullie weten, is in begin december Silvia overleden en op dat moment was mijn huis kat-loos. Maar dat is voor mij verschrikkelijk en ik kan daar niet goed tegen.

Uit ervaring weet ik dat als mijn kat dood gaat, het mij helpt om zo snel mogelijk weer een nieuwe kat in huis te halen. Niet omdat ik de oude ben vergeten, absoluut niet, maar iets levends in huis waar ik voor moet zorgen haalt wel de scherpe randen van mijn verdriet af.

Ik ben dus op zoek gegaan bij asiels in de omtrek en kwam uiteindelijk deze mooie meneer tegen. Hij had een afschuwelijke naam van zijn vorige eigenaren gekregen, maar ik heb hem omgedoopt tot Marius, een naam waar hij volgens mij blij mee is.

Marius is een kater van zes jaar oud.

We moesten natuurlijk even aan elkaar wennen, maar het ging eigenlijk vanaf het begin heel erg goed. Marius is een grote kat in mijn beleving, ik denk dat hij een normaal kater-formaat heeft, maar als je zo'n klein diertje als Silvia gewend bent (en ook Corrado was geen …

Flamingo's

Hoe de mode kan veranderen; haarstijlen 1900-1929

Op de bekende Samson uit de Bijbel na, is lang haar vooral iets geweest voor vrouwen. Eeuwenlang was lang haar de norm. Loshangend bij ongetrouwde vrouwen, opgestoken en weggestopt onder hoed of sluier bij getrouwde vrouwen.
Je haar afknippen, zoals Jeanne d’Arc deed was iets schokkends. Je plaatste jezelf als vrouw daarmee buiten de maatschappelijke orde en meestal liep zoiets niet goed af.

Dit blijft het geval tot in de 20e eeuw. Haar afknippen werd alleen gedaan bij gevangenen, of als een vrouw heel erg ziek was en hoge koorts had. Soms kon een vrouw in de 19e eeuw heur haar verkopen als ze geld nodig had, zoals Jo Marsh in het boek ‘Little women’ doet. Rond 1900 was de ‘Pompadour’ een bekende en geliefde haarstijl. De ‘grote’ pompadour voor op een bal, de ‘kleine’ pompadour voor overdag. In Amerika werden vrouwen met deze haarstijl ook wel ‘Gibson girls’ genoemd, vanwege de elegante tekeningen van de illustrator Gibson.

Toen tijdens de Eerste Wereldoorlog zoveel vrouwen gingen wer…

Hoe de mode kan veranderen 1900-1930

Toen ik een paar weken terug de serie ‘The House of Eliott’ weer zag, besefte ik weer even hoe leuk ik de kleding uit de jaren ‘20 vind. De rokken op kuitlengte, de leuke schoenen met bandjes, de lange kettingen. Het is allemaal heel draagbaar, zelfs nu. Het is dat het niet altijd even praktisch is, maar ik zou in principe elke dag dat soort kleren aan kunnen doen.
Maar waarom was die mode in de jaren ‘20 zo’n vernieuwing?

Als je kijkt naar de periode ervoor, dan zie je waarom. Zo rond 1900 was de mode totaal anders. Lange rokken, gedragen met hooggesloten blouses en natuurlijk kon het korset met walvisbaleinen niet ontbreken. Elke fatsoenlijke vrouw droeg een korset. Vrouwen uit de arbeidersklasse droegen geen korset. Niet omdat die niet fatsoenlijk waren, maar omdat je ten eerste in een korset niet kunt werken en ten tweede heb je hulp nodig om een korset dicht te krijgen. Arbeidersvrouwen hadden geen kameniers om dat te doen en moesten dus dat onmisbare kledingstuk ontberen om hun …

Tentoontstelling: Duitse expressionisten

Het leuke van een museum als het Singer museum in Laren is dat er de mogelijkheid is om de collectie een paar maanden te ruilen met een soortgelijk museum.

Dit hebben ze al eerder gedaan en ook nu is een groot deel van de collectie van het Singer naar het Ostwall museum in Dortmund en heeft het Singer de werken uit Dortmund in de zalen hangen.

Het gaat hier om de collectie werken van expressionistische Duitse schilders uit het Interbellum. De expressionisten wilden hun innerlijke gevoelsleven vastleggen, en organiseerden zich in groepen als Der Blaue Reiter of Die Brucke.

Bekende namen als Ernst-Ludwich Kirchner, August Macke, Franz Marc en Wassily Kandinsky behoorden hierbij.

Maar toen de nazi's aan de macht kwamen, werd hun kunst met de felle kleuren en rijke vormen Entarted gevonden (ontaard) en werd het verboden.

Het museum Ostwall werd in de jaren na de oorlog opgericht en de toenmalige directeur Leonie Reygers vond het belangrijk om aandacht te besteden aan de expressionist…

Hoe de mode kan veranderen, de jaren '30

Van de roaring twenties naar de economische crisis van de jaren ’30, er veranderde veel in de wereld, en ook in de mode.
Waren in de jaren ’20 de jongensachtige vormen nog het ideaal, met korte rokken, een lage taille en een kortgeknipte bob, in de jaren ’30 werd het vrouwelijke weer belangrijk.
De jaren ’30 was het tijdperk van de film en filmsterren gaven de toon aan, zoals Marlene Dietrich, Joan Crawford en Greta Garbo. Hun looks werden door meisjes en vrouwen in de hele wereld geïmiteerd. Een nette vrouw droeg in die tijd een mantelpakje, bestaande uit een rok met een jasje waar een blouse onder gedragen kon worden. Jurken met een bolerojasje waren ook helemaal in de mode.

Tegen bont had nog niemand morele bezwaren, bontkragen op jasjes en vooral een ‘vos’ los over de schouder gedragen was het toppunt van elegantie.
Geen ‘clochehoeden’ meer die diep in de ogen werden getrokken, maar baretten kwamen in de mode en hoeden die het gezicht vrijlieten. De kapsels veranderden ook. …

Ter wereld gekomen, Margaret Mazzantini

Twee mensen die elkaar tegenkomen in Sarajevo in de jaren 80. Gemma is een studente uit Rome, Diego een fotograaf uit Genua. Ze worden verliefd en na een aantal obstakels kunnen ze eindelijk in Rome samenzijn. Ze genieten van het leven en van elkaar. Of zo zou je denken. Helaas is er een groot verdriet dat hun geluk overschaduwt, ze hebben samen geen kinderen. Behandelingen, klinieken en onderzoeken, het mag allemaal niet baten. Ondanks de liefde tussen hen beiden zorgt dit voor een verwijdering.

Zestien jaar later keert Gemma terug naar Sarajevo met haar zoon Pietro. Er is een grote overzichtstentoonstelling van foto’s uit de oorlog en ook de foto’s van haar overleden man Diego, de vader van Pietro, hangen hier. Samen met Pietro bezoekt ze oude plekken, ziet ze oude vrienden terug. Maar ook zoekt Gemma naar antwoorden over het verleden. Waarom wilde Diego niet weg uit de verscheurde stad, zelfs niet toen hij de kans kreeg? Waarom heeft hij haar en Pietro alleen terug laten gaan naar …

Mogelijk gemaakt door Blogger

Thema-afbeeldingen van tjasam